もうじきハロウィンですね。

実は、ハロウィンはリフォーム記念日です。
と言ってもおうちのリフォームじゃありません。

いわゆる一つの大文字のリフォーム、
つまり、宗教改革です。

理由は、この日にルターが95か条の提題を
公表したから。

まあ、これは伝説だって言う説もありますが、
事実にせよ、伝説にせよ、この日を記念日に
したのは、

「ハロウィンみたいな迷信を利用して、
民衆からお金を巻き上げている」旧教の
あり方を批判してのことだとか・・・

実は日本でも似たようなことがありまして・・・

時は明治、「旧来の陋習（古臭い習慣）を破り」
と五箇条のご誓文にのっとって、
旧暦ヤメ、新暦採用！

って・・・

真相を申し上げますと、
当時、日本の職人とかは「五十日（ごとうび）」って
言って、毎月5がつく日と10がつく日、

例えば、五日とか、二十日とかは休みにしてた
で、開国して日本に住み始めた外国人から、
「週休制にしてくれないとリズムが違うから困る」
みたいなことを言われて

更におりからの閏年・・・
旧暦は「閏月」、つまり、閏年は、
13ヶ月ある暦なので、
1ヶ月分多く給料払わないといけない、

維新直後で、明治政府に金はないし・・・

ちょっと待ったあ、あれ、週休だと年52日の休み？
五十日だと、旧暦は29-30日で一か月だから、
月5-6日休み・・・

ってことは閏年じゃなくても、年60-70日休み・・・

新暦だとお休み減っちゃうじゃん！
損した！大隈重信のケチ！（早稲田大学の人ごめんなさい。（笑）

いやーなんというか、
宗教改革にせよ、明治維新にせよ、
合理的なやり方を導入して、
身分差別とかをなくすようにしたのは良かった。

でも、自然のリズムの中で、
ご先祖の霊や収穫に感謝する日々と
かけ離れた生活をもたらしてしまったのも事実・・・。

毎年日が短くなってくるハロウィン前後になると、
ついつい感傷的になって、近代の光と影みたいなことを
考えてしまうんですよねー。

でまあ、今年のハロウィンについて、
皆様に提案です。

ケルトの人たちのナチュラルライフを想って、
アイリッシュ料理を食べてみませんか？

10月野菜のマイクロマーケットでは、
浦和、十条とも、アイリッシュシチューに使える
おいしいキャベツが出品されます。

（って、例によってムチャぶりの広告でした。）

でわでわ！また！

暑いですね。立秋になってから酷暑ですね。

で、更に暑くなりそうなお知らせが・・・

本日は、旧暦7月12日です。
木曜日です。
旧暦は、日没で日付が変わります・・・


と言うことは・・・

と言うことは・・・

と言うことは・・・

・・・そうです。


本日、日が沈んだら、
何と13日の金曜日です。

キリスト教で、日曜日に礼拝が行われるのは、
金曜日に十字架にかかったイエスが
金・土・日の三日目に復活したことを
記念するからです。

十字架が13夜だったとすると、
土曜日が終わった夜が、15夜、
つまり、満月になるので、
春分後の満月が明けた後の日曜日がイースター。

こういう計算をするから新暦ベースだと
毎年イースターの日付が変わるわけです。

それにしても、13日の金曜日って、本来旧暦なので、
たいていの人は見過ごしてしまうのですが・・・

今回の13日の金曜日は、
何と真夏、それも熱帯夜になりそうな・・・

何事も起こらなければいいのですが・・・

三軒茶屋の菜園起業カフェでコラボした
ちゃぶ台食堂・橋本さんの密かな野望は、
農業ミュージック。

昔は田植えの時にあぜ道で田楽を
していたとかって話を力説しています。

この間、田植え唄と日本人（竹内勉　本阿弥書店）って本を見かけて、
橋本さんのお話思い出して、
思わず、読み始めてしまいました。

ちょっと面白いなと思ったのは、
和歌みたいな日本の歌は、

五七×倍数＋七って
ルールがあって、

その倍数が1、
つまり、五七七って
言うのが古い田植え歌の形じゃないかってお話。

本の中で、島原地方の田植歌が紹介されていたので、
九州の民謡ってみんなそうなのかなあ、

自分の知っている民謡って

五木の子守唄？

おどまぼんぎり　ぼんぎりぼんからさきゃ　おらんど
うーん、これは五七七じゃないけど、
何調なんだろう。

月が出たでた　月が出た　
三池炭鉱の上に出た

これは七五七五調？

第一、民謡じゃないか？

小倉生まれの玄海育ち・・・

七七調、
こうなってくると完全に民謡とは違ってますね。

うーん、五七七調の民謡ってどんなんだろう？

聞いてみたいですね。

どっかにソノシートとか（あ、昔は本にソノシートって
レコード盤の付録が付いていたんですね。

子供時代はよくこれで盛り上がりました。

ウルトラQとか帰ってきたヨッパライとかが
流行ってた頃のお話ですが・・・）

本の奥付とか熟読したんですが、
別途CD集が発売されているってことも
なく、

やっぱり残念ですね。
五七七調田植え歌。

橋本さんにも聞いて欲しかったです。

でわでわ！また！

えー、川口でおいしい日本酒を
しこたま飲んで、

素晴らしい講談と落語を聞いて、
すっかり出来上がっております。

その辺のレポートは次回改めて・・・

それから、昨日は、何と孔子73代目で、
西川口の焼きシューマイの街づくりを進める
山東料理の大将と意気投合しながら飲んで

何か連日酔っ払ってますが・・・

とにかく、ネパールのお話続編です。

えー、見せていただいたネパールの写真に
それはそれはきれいなお灯明が映っていました。

何とキャンドルでなく、バターの灯油です。

僕は以前イランにいった時、水牛が
水田に入っていて、

こっちが日本人だと知って、
ジャパニーズは、米を食うんだろうって、
よく分けわかんない、中東のお米をヨーグルトで
炊いた料理食べさせられて、

次いった時は、前回、そういうのが辟易したってのが
なぜか向こうは理解したらしく、

ぶどうの葉っぱでまいたお米のちまきが出てきて、
これはおいしかったですけど、
それからが大変で、
そもそも、イラクではこの中にナスを入れるけれども、
ヨルダンではナスは入れないとか

どっちが本場かみたいな

えー、あのー、申し訳ございません。
こちらは、ヨルダンとイランとイラクの文化の区別が
よく分からないもので・・・

あのー、そのー、

えー、本題に戻ります。

とにかく、バターの灯油です。

とにかく、写真に水牛が映っていたんで、
パキスタンで食べた水牛のバター×ハチミツで
ナンとか、
イランの水田風景とか、
全部フラッシュバックしてきて、

それから、水牛とは別に、フツーの
いわゆる役牛みたいな牛、

これがミルクは出すは、
畑は耕すは、
もう何でもやるスグレモノで、


とにかく、ネパールには、バターの灯油がある
ってことが素晴らしいですね。

この辺、また続報します。

でわでわ、また！

菜園クラブいわつきでは、
マリーゴールドを育てています。

勝手に自然発芽してきたのもありますが・・・

このマリーゴールド
土壌害虫の一種「センチュウ」を抑制してくれるので、
有機栽培ではよく用いられる手法です。

で、先日行った「野菜のマイクロマーケットinJUJO」
の会場FINDでは、

水晶展が行われていたのですが、
この水晶を展示していた方が、
何と、ネパールにご家族がいて、
現地で水晶やガーネットを掘っていらっしゃるとか、

写真をみせていただいたところ、
現地でマリーゴールドとからし菜が咲き乱れる風景が。

からし菜は、アブラナ科なので、
菜の花畑みたいな雰囲気です。

その後ろがマリーゴールド畑。

このマリーゴールド、実はメキシコ原産、

そしてヨーロッパに伝わり、
名前の通り、聖母マリア様の
お花に。

マリア様の昇天祭が8月15日（新暦です）
確かに菜園クラブいわつきでも、
そのころ、マリーゴールドが咲き乱れます。

ネパールのマリーゴールドも
ヨーロッパから伝わったのだと
思いますが、

ネパールでは仏様にちなむ
聖なるお花だとか。

うーん、メキシコ、キリスト教、仏教、
いくつ習合しているんでしょうね？

何か面白いです。

それにしても、菜の花は春、
マリーゴールドは夏の花ですが、
ネパールでは一緒に咲いているというのも
これまた、興味深いところです。

ネパールの写真をみていたら、
トウモロコシとか、ジャガイモとか、
けっこうアメリカ原産の野菜が多かったです。

いずれも、ヨーロッパルートで伝わったのだと思いますが、
アンデスもヒマラヤもどちらも高山。

けっこう風土が似ているのかもしれませんね。

菜園クラブいわつきでも、
少しづつマリーゴールドが咲き出しました。

夏の暑い中、草取り中に、
マリーゴールドの甘い香りがただよってくると、
何となく疲れが取れます。

みなさまもお気をつけてお過しください。

今日は芒種の最終日、明日から夏至・・・

って、旧暦は日没で日付が変わるから、
今日の日が沈むと夏至・・・

って考えて、
あれ？って思ったこと・・・

冬至の場合、日没で日付が変わり、
また太陽が昇り、
その日が沈み、日付が変わって・・・

その時がクリスマス。
だから、クリスマスイブ。

（イブ＝前日ではなく、日が沈めば
クリスマスなのですね）

冬至の場合、もう日が短くなることはない
と言う真冬の祈りが込められていますが、
夏至の場合どうなんでしょうね？

とふと思ってしまいました。

だけど、だけど、だけど、
考えてみれば、南半球では、
今が一番日が短い？

じゃあ、南半球の人達は、明日の夜
がクリスマスイブ？

アボリジニとかインカとかの人達の伝説ではどうなんでしょうね？

そう言えば、川口盛人大学の農業体験コースで
真っ赤なジャガイモ「インカのめざめ」を収穫しました。

関係あるのかどうか分かりませんが・・・（爆）

でわでわ！また！

まさか、このタイミングで梅雨いりするとは
思っていませんでしたね。

おかげで野菜のマイクロマーケットinURAWAも中止。

あらまあって感じです。

節季の中で一番メジャーなのはなんでしょうね？

やっぱり、豆まきだから立春？
クリスマスとセットで、冬至？、カボチャもついてくるし・・・

それとも、お墓参りするから春分？、秋分？

やっぱり、立春とか春分みたいに、季節の分岐点の
節季はすぐに分かりますね。

二十四節季と言うぐらいで、節季は全部で24ありますが、
その中で、季節の分かれ目となるのが、
四立二分二至の8つ。

立春みたいに、季節に先立って、「いよいよ、そろそろ」みたいなのが、
四季ごとに一つづつ。

春分とか冬至みたいに、その季節真っ只中が、
四つ。

残りの16個は、メジャーじゃないと言うか、
あんまり聞かないですよね。

小満とか、芒種とか・・・。

ってさんざん前置きしましたが、今の時季が小満、
普通、関東が梅雨いりするのは、6月に入って、芒種の頃です。

で、なんで小満なのに、梅雨いりするんだあって！

今はアントニオ猪木みたいに、ダアーって、
繰り返しています。

でわでわ！また！

本日はちょっとだけシリアスなお話・・・。

3.11から四十九日の折り返し点。
太平洋に、放射性廃液が捨てられた日。
既に日没過ぎ。

旧暦は日没で日付が変わるので、
旧3月3日、お雛祭りでした。

アラスカ沖の原油流出事故から
生まれたのが、アースデー。

初回のアースデーは、イースターでした。

どっちも新暦の4月、春。
じゃあ、旧暦3月3日は、
日本の再生が始まった日。

ついでに旧暦では、月命日って
考え方もあるから・・・

四十七士が12月14日に討ち入りしたのは、
14日が、浅野内匠頭の月命日だったから。

じゃ、毎月旧暦3日は、再生の日。

旧暦3日なんだから、
当然三日月。

あ、三日月というのは、
普通、ロゴなんかに使われているのは、
違うんですね。
あれは、厳密には、五日月ぐらいの大きさです。

新月の状態から、二日たって、やっと肉眼で
見えるようになったか細い月が三日月。

万葉集で大伴家持が最愛の奥さんに
やっと会えたってネタで三日月使ってて、
絢香の歌は、たぶん、それを踏まえていますね。

って、訳わかんなくなってきましたが、
ツイ友の北海道のアズキ農家の方の
三歳のお子様が、
もしドラみながら、「いのべーしょん」って
つぶやいているとか・・・

なんか平仮名だと呪文みたいって
思いついたのが、

「いのべーしょん、あむりた、たりた、くみ」

アムリタは、お釈迦様が生まれた時に
降り注いだ生命の水。
それを模したのが、花祭りの甘茶。

タリタ・クミは、イエスが子どもの死を
前にして嘆く母親を前に、
その子を蘇らせた時のアラム語のセリフ。

「少女よ、目覚めなさい」って意味だそうです。

これはイスラムでも聖典とされるマルコ福音書に
記載があるから、
三大宗教全部制覇。

儒教と道教がないけど、その辺は次回の課題・・・（笑）。

と言うわけで、
皆さん、三日月みたら、
「いのべーしょん、あむりた、たりた・くみ」って
呪文唱えながら、日本の再生を念じましょう。

再び月が満ちる時が来るように、
この国にも再生の時が訪れるはずです。

ちなみに、本日、新暦2011年5月5日は、
旧暦4月3日です。

今日は八十八夜です。

旧暦は日没で日付が変わるので、
正確には、八十八夜が明けた朝です。

この八十八夜、立春から八十八日目と言うことですが、
本当に八十八日かどうか計算してみると、

立春＝2月4日、
二日目　2月5日
三日目　2月6日

　・
　・
　・
　・
　・

と計算していくと、
二十五日目　2月28日

となります。

25　＋　31　＝　56
56　＋　30　＝　86

なので、
五十六日目　3月31日
八十六日目　4月30日

で、カウントダウン

八十七日目　5月1日
八十八日目　5月2日

で、ちゃんと、今日が八十八夜に
なります。

だからどうだと言うわけではありませんが、
本日は八十八夜が明けた日なのです。

でわでわ！また！

菜園クラブの創立記念日は、イースターです。

イースターと言うのは、「春分の後の満月の後の日曜日」なので、
毎年、日付が変わります。

あ、もちろん、法務局に登記した日は、別ですが、
だいたい準備をしていた時期が、年度替わりで
春を感じていたので、創立記念日は、イースターって
ことにしちゃったわけです。

（だいたい、日曜日なんだから、法務局空いていませんよね？）

何となく、旧暦っぽくて楽しいですし・・・。

今年のイースターは、4月24日。

偶然にも野菜のマイクロマーケットinURAWAでした。

って、浦和でマイクロマーケット参加した人に話したら、
「うちはクリスマスです」って言われて・・・

どっちもメデタイですね。

あ、あの、オーソドックスなのか、
カトリカルなのか、

ユリウス暦なのか、グレゴリウス暦なのか、
そういう細かいことは聞かないでくださいね！

（昔の暦は、日没で日付が変わるので、
たとえば、満月の「望＝月が一番満ちる瞬間」が、
明け方だった場合と夕方だった場合、

例えば、明け方に満ちたとして、
前の日が「土曜日」とか、「日曜日」だったとすると、
その満月の瞬間を満月の後の日曜日と考えるかどうか
とか、
ユリウス暦とグレゴリウス暦では、閏年の計算が
違うので、春分の日付がちょっとずれてくるとか・・・

そういうことがいっぱいあるので、
厳密には、宗派により、イースターは違うのですが・・・
（中近東で環境調査していた時、さんざん遭遇しました。
人によって、イースターが違ってて、でも、ちゃんと社会は
運営されているスゴイ世界。）

あー、これ以上説明すると
長くなる。

あのー、えー、菜園クラブの創立記念日は、
「ディズニーランド」準拠のイースターです。